ПРЕОБРАЖЕНИЕ РОССИИ
И СОБОР НА БЕРЕГУ ТИХОГО ОКЕАНА
Серые или светло-коричневые стены большого недостроенного здания. Здание как будто в византийском стиле. Оборванные, обломанные стены как живые рвутся в голубое небо, промытое чистой океанской влагой. Тяжелый, нахмурившийся остов святого храма.
Светло-зеленая бухта Владивостока. Ее имя – Золотой Рог – благословение святой Софии – златоцветной души Византии. В честь византийской бухты названа эта глубоководная неровность океанского берега.
Здесь на берегу бухты Золотой Рог в могучем портовом городе Владивостоке в 1912 году задумали строительство великого православного собора. В честь Преображения Господня – Спасо-Преображенский собор. И сама Государыня Александра Федоровна Романова взяла под свое покровительство строительство великого храма.
Прошло всего семь лет, как свершился подвиг русского народа, защищавшего восточные границы Святой Руси. Кончилась Русско-японская. Витают ангелы над сопками Маньчжурии, вознося святые молитвы о русских воинах, ушедших в Вечность в боях с желтолицыми недругами. Освящена земля Дальней России кровью наших героев и прославлена величайшим Мужеством русских солдат и офицеров.
…Спасо-Преображенский собор должен был стать живой молитвой о Преображении России, погружавшейся в революционный хаос. Многие лучшие умы русского народа осознавали тогда величие тихоокеанского пространства, в котором устраивалась Россия.
Тогда над Россией с особой силой пролилась святая проповедь священномученика Иоанна Восторгова. «Чем быть России и русскому народу? Если народом мировым, то ему нужен Великий Океан, и тогда понятно, что значит для нас Восток и Владивосток. Если народом-данником, то он может без сожаления оставить берега Великого Океана. Вот почему, быть может, в истории России не было войны более важной по своему идейному значению в мировых судьбах, по замыслам и стремлениям, как последняя война Русско-Японская»[1], — так говорил тогда протоиерей Иоанн Восторгов, радеющий всей своей жизнью за Святую Русь.
После русско-японской, Россия с удвоенной силой укрепляется на тихоокеанских берегах. Уроки той войны впечатлили многих. Святой праведный Иоанн Кронштадтский говорил, что наши беды были связаны с небрежением к святыням. Ведь как медлительно доставляли во Владивосток Порт-Артурский образ Божией Матери! Так и не успели привезти его в Порт-Артур. Не сделали, как велела Сама Пречистая, явившись старому матросу, молившемуся в Киево-Печерской Лавре.
Теперь какие-то обстоятельства, также как с Порт-Артурской, затянули закладку основания храма. Вскоре началась Первая мировая война. Потом – большевики. Владивосток оставался последним оплотом Российской Империи. Именно здесь в июле 1922 года состоялся Приамурский Земский собор, который восстановил монархию в России и Романовых на престоле. И все же России пришлось отступить. Настало большевистское забвение… Церковная жизнь в крае, конечно, теплилась, сюда поставлялись епископы и архиепископы. Однако советская власть закрыла почти все храмы в Приморье. За годы своего существования большевики взрастили на берегу Тихого океана общество атеистов, которое с распадом СССР, не зная Бога, бросилось продавать природное национальное богатство, бережно хранимое здесь предками. И судя по вагонам с рыбой и лесом, интенсивно переправляющимся в Китай, до сих пор продают.
Через семьдесят лет после ухода из Приморья войска генерала Дитерихса, осенью 1992 года в Приморье прибывает епископ Владивостокский и Приморский Вениамин. Сам уроженец Приморья, новый владыка хорошо знает и любит свой край. И, конечно, знает он историю непостроенного Спасо-Преображенского собора. Как благословение Царицы Небесной всей Дальней России, Владивостоку и служению владыки Вениамина стало великое событие – обретение в Иерусалиме Порт-Артурского образа Божией Матери, утраченного после русско-японской войны. Случилось это чудо на День святого Великомученика и Победоносца Георгия – 6 мая 1998 года.
…10 мая 2000 года Владивосток с пастырским визитом посещает Святейший Патриарх Алексий II. Вместе с владыкой Вениамином Патриарх выбирает место под строительство Спасо-Преображенского собора. В те прохладные майские дни Светлой Пасхи Христовой Патриарх произнес такие слова: «Вчера мы торжественно отмечали День Победы. Торжественно, вспоминая те неисчислимые жертвы, которые понес наш народ в годы второй мировой войны… празднуя – 55-ю годовщину Великой Победы, мы будем продолжать созидать Россию, обновленную Россию. И делать все для того, чтобы Россия была могучей державой, с которой считались и которую бы уважали. Потому что Россия – великая страна».
Много лет минуло с двухтысячного года. Стоят только мрачные недостроенные стены собора. Еще при губернаторе Дарькине начали вроде бы строительство. Владыка Вениамин освятил закладной камень в основании. Под мокрыми обрывками морского снега, в метель – 23 февраля 2012 года. Прямо в День рождения тогда уже покойного Патриарха Алексия II. Чудесный и памятный был день освящения закладного камня. Хотя от чего-то печалился взгляд губернатора Приморья Сергея Дарькина. Близилась его отставка. Не прошло и месяца – во главе Приморского края оказался новый человек – Владимир Миклушевский. При нем стройка остановилась на стадии возведения стен. Новый губернатор давал обещания даже Патриарху Кириллу о том, что собор будет достроен. Однако пока губернаторские усилия прикладываются к другим строительным объектам, вероятно, более востребованным в современном Приморье: ремонт цирка, который потребовал сотни миллионов рублей; строительство ледовых дворцов, больших гостиниц и развлекательных центров. Недавно на территории Приморья открыли игорно-развлекательную зону и первое казино «Хрустальный тигр».
Хотя какой спрос с маленького губернатора, еще вероятно не осознающего, какое значение для всей России представляет Спасо-Преображенский собор? Ведь возведение этого кафедрального собора на берегу бухты Золотой Рог – дело всей страны. Понимают ли это сами православные?
Где же наша патриотическая общественность, вещающая со своих популярных интернет-сайтов о православной сути русской государственности? Не слышно их голосов ни в Москве, ни на берегу Тихого океана. У нас, мол, у самих в Центральной России церкви не достроены, — отвечают добрые патриоты, когда речь заходит о соборе во Владивостоке.
Дорогие братья и сестры, Приморье – место для России сакральное. Здесь в 1922 году прошел Земский собор и была восстановлена монархия. Приморье во главе с царским генералом Михаилом Константиновичем Дитерихсом жило по законам Российской империи даже тогда, когда по всей остальной России Ленин вел свою новую экономическую политику. Владивосток — последний оплот Святой Руси…
…Возведение великого Спасо-Преображенского собора на берегу бухты Золотой Рог во Владивостоке – дело всего русского народа, дело всей России. Как было с Порт-Артурской?! Собирали деньги на икону всей страной. Очень быстро собрали. Отправили из Санкт-Петербурга во Владивосток, чтобы потом перевезти в Порт-Артур. Вся Россия следила за этим, переживали, молились. И вся Россия сражалась на сопках Маньчжурии…
С доставкой иконы в Порт-Артур тогда промедлили, хотя всем миром делали. А сейчас даже и не слышно голосов о том, какая беда и какой позор происходят на самом начале нашей России, на глазах у всего азиатско-тихоокеанского сообщества, которое когда-то пришла наша страна просвещать Светом Христовым!
Открываются казино, игорные зоны, Владивосток – порто-франко… С кораблей, заходящих в этот русский порт на Тихом океане не видно, какой стране принадлежит серый городишко, рассыпанный по невзрачным сопкам скалистого полуострова. Когда откроется с пролива Босфор Восточный вид на сияющий крестами и куполами величественный Спасо-Преображенский собор, любому иностранцу будет ясно – это Россия.
Да где же наша Россия, где ее славный и мужественный народ? Почему же он не видит, как унижена сегодня наша святая Родина здесь на самом ее Востоке, перед лицом азиатов, с интересом наблюдающих за нашими шатаниями и падениями?
Очнитесь, патриоты Святой Руси! Мы чтим святых царственных страстотерпцев и забываем, что Спасо-Преображенский собор и теперь находится под покровительством царицы Александры Федоровны Романовой.
Владивосток – означает Христос владеет Востоком. Здесь земля, политая кровью наших предков, наших воинов и мучеников за святую веру. Здесь восточный предел Святой Руси. Здесь голос золотой Византии в именах наших бухт и проливов. Здесь прерванная молитва о преображении России – недостроенный и брошенный Спасо-Преображенский собор. И, может быть, здесь опять, как в русско-японскую, решается судьба России…
Игорь Анатольевич Романов,
руководитель информационно-просветительского проекта
«Берег России»,
доктор социологических наук