Анатолий Степанов. Россия — часть нашей православной веры!

Россия — часть нашей

православной веры!

Нам надо поучаться у наших предков любви к России, вере в Россию…

Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить:

У ней особенная стать —

В Россию можно только верить.

Фёдор Тютчев, 1866 г.

Написанное 150 лет назад на клочке бумаги четверостишие нашего национального гения Фёдора Ивановича Тютчева — не просто великое произведение русской культуры. Это — настоящее пророчество о России, о русском предназначении в мире. В этих строках заключена, можно сказать, вся русская историософия. Неслучайно их так часто цитируют, неслучайно их любят или ненавидят и от злобы издеваются.

Как это «верить в Россию», — скривится какой-нибудь церковный либерал? Верить нужно только в Господа Бога, а верить в Россию — это язычество, национализм, этнофилетизм и проч. и проч.

Нету тут даже и запаха никакого национализма и язычества. Национализмом и язычеством пахло бы, если б кто-нибудь призывал верить в какую-нибудь Японию или Данию. Ничего не имею против Японии и Дании, против японской и датской культуры, только они не могут быть предметом веры, как, впрочем, и любая другая страна, кроме России. А потому верить в эти страны — верный признак национализма. Впрочем, ни одному чужеродному национальному гению и в голову не приходило призвать верить в свою страну. Немцы только в горделивом самомнении предлагали считать их Германию «превыше всего».

Не то у Тютчева. Не Россия — превыше всего, а в Россию — нужно верить. 

К слову, особость России понимали и признавали внимательные, чуткие иностранцы. Одни, как англичанин Хэлфорд Маккиндер, с тревогой и ненавистью. Основоположник британской геополитики назвал нашу страну, точнее территорию, которую мы по Промыслу Божию занимаем, «Хартлендом», сердцем мира, срединной землей и утверждал: «Кто владеет Хартлендом, владеет мировым островом [Евразией. — А.С.], кто владеет мировым островом, тот владеет миром». И англосаксы во все века (и до Маккиндера и после) стремились и стремятся по сию пору вытеснить Россию из Хартленда.

Другие инородцы, как немецкий поэт Эрих-Мария Рильке, писали об особости России с любовью. Из своего путешествия по Отечеству нашему Рильке вынес стойкое убеждение: «Другие страны граничат с горами, морями и реками, Россия же граничит с Богом». Как точно и метко! Пожалуй, точнее выразился только праведный Иоанн Кронштадтский: «Россия — это подножие Престола Господня».

А Николай Васильевич Гоголь призывал каждого Русского возблагодарить Бога за то, что он родился Русским. Но ведь это значит, что нужно соответствовать этому высокому предназначению — быть Русским! 

А непобедимый Александр Васильевич Суворов в упоении восклицал: «Мы — Русские! Какой восторг!». Подумать только: сердце великого полководца переполнял восторг от мысли, что он — Русский… Да, утратили мы, нынешние русичи, такое понимание предназначения Русского человека.

Не вч